O Projeto de Uma Vida Com Jesus - Bom Final de 2013

Autor: Rev. José Mauricio Passos Nepomuceno

crédito: Imagem do Blog da Mônica Vieira

Reconheço que o título desta pastoral soa “repetitivo” e cheira “lugar comum”. O tema é repetitivo porque, com certeza, você já se posicionou com esta intenção e é lugar comum porque além de você, muitos outros também já fizeram um projeto pessoal semelhante.

Não obstante, precisamos repetir e versar sobre o tema que tantos já trabalharam, porque, na maior parte dos casos, não estamos completamente satisfeitos com os resultados obtidos nestes planos que traçamos de uma vida com Cristo.

Entretanto, estou pensando que desta vez, podemos pensar algo um pouco diferente. Normalmente, os nossos planos começam com projetos de como começar a viver com Cristo o Ano Novo. Mas, acredito que talvez seria melhor pensar em “como desejo terminar o ano de 2013 com Cristo”.

Talvez você pudesse idealizar os resultados que gostaria de obter na sua vida com Cristo e, somente depois disto, pensar em como fazer para chegar lá. Por exemplo, talvez você gostaria de terminar o ano de 2013 com a sua família inteira servindo a Cristo ao seu lado, todos animados e dispostos a caminhar muito além do que já alcançaram. Bem, se este fosse o seu plano, agora você deveria pensar seriamente sobre o que fazer para alcançar algo assim.

Planejar o final para pensar o presente não é algo assim tão estranho. Quando você olha para as Escrituras e percebe que o Senhor propõe constantemente que pensemos que no “final” haveremos de morar em um lugar pleno de sua presença, livres do pecado e prontos para exercer em plenitude todos os nossos dons, faculdades e capacidades para servi-lo e glorifica-lo, então, você descobre que Ele te mostra o fim para que o presente seja trabalhado de forma a alcançar aquele propósito.

Meus caros irmãos, nossa Igreja precisa passar por uma profunda auto avaliação. Todos precisamos perguntar: aonde quereremos chegar e que Igreja que desejamos ser para o Senhor?

Graças à Providência de Deus, nós não precisamos planejar o nosso fim, ao contrário, a Bíblia constantemente fala do desejo de Deus é estar perto de nós e fazer morada em nós. Assim, só precisamos tomar este propósito e, como igreja, planejar em como estaremos vivendo a presença dEle na nossa vida eclesiástica no final de 2013. Agora é trabalhar para chegar lá! Feliz Final de 2013 com Cristo!

A Reconciliação Como Objetivo

Autor: Rev. José Mauricio Passos Nepomuceno

Toda a disciplina do Senhor sobre  Judá e Israel, conforme nos escreveu o profeta Jeremias, tinha como objetivo final a reconciliação das duas casas dos filhos de Deus.

A crise do Reino Dividido, que se iniciou no governo de Roboão, o filho de Salomão, quando observamos tudo do ponto de vista daquilo que agrada a Deus, não se tratou apenas de um evento político ou uma escolha humana, mas do mais nefasto efeito do pecado: o repúdio à Palavra de Deus. 

A falta de amor a Deus e ao próximo grandemente manifestadas neste período, eram os resultados mais óbvios da rejeição da Palavra do Senhor. Lembrando que a Lei de Deus pode ser corretamente resumida no amor.

O povo de Deus andou de coração endurecido e não queria rever sua posição. Reis e sacerdotes moveram-se na direção contrária, incentivando todo o povo a viver em discórdia com a Lei de Deus, vivendo segundo os seus interesses políticos e materiais. O resultado de tudo isto é que a disciplina do Senhor sobreveio sobre as duas nações da Aliança. Neste ponto, entrou na História o profeta Jeremias.

O profeta denunciou este abandono da Palavra de Deus e consequente falta de amor, mostrando que o resultado deste caminho foi que no coração deles nasceria a lealdade a outros deuses: “Houve alguma nação que trocasse os seus deuses, posto que não eram deuses? Todavia, o meu povo trocou a sua Glória por aquilo que é de nenhum proveito (Jeremias 2.11).

Abandonaria, então, Deus totalmente os seus filhos? De forma alguma! O Senhor não os deixaria afundados em seus próprios pecados. Mas, levantaria sobre as suas casas a vara da sua disciplina. Deus os levaria ao cativeiro para os corrigir.

A questão que levantamos agora é: porque Deus faria isto? Com qual objetivo ele nos corrige dos nossos caminhos tortuosos, disciplinando-nos? A resposta é dupla: Deus deseja a reconciliação com Ele próprio e de cada um de nós com o nosso próximo.

“Convertei-vos, ó filhos rebeldes, diz o Senhor; porque eu sou o vosso esposo (...) Naqueles dias, andará a casa de Judá com a casa de Israel, e virão juntas da terra do Norte para terra que dei em herança a vossos pais (Jeremias 3.14 a 18). Neste texto o profeta pode nos faz conhecer como Deus nos chama para Ele manifestando sua presença na unidade de seu povo.

Deus perdoará nossas iniquidades e nossa falta de amor e o resultado deste perdão é que andaremos na luz, em comunhão com ele e com o nosso próximo. Portanto, a reconciliação é o grande objetivo da Cruz do perdão, onde Cristo nos fez um!

Servi ao Senhor Com Alegria!

Autor: Rev. J.Mauricio P. Nepomuceno

O Salmo 100 é um grande desafio para nós! Você já pensou no que o salmista está propondo? Então, preste atenção: “Celebrai com júbilo ao Senhor, todas as terras. Servi ao Senhor com alegria, apresentai-vos diante dele com cântico” (Salmo 100.1 e 2).

Há muitos crentes que perderam a perspectiva da alegria cristã como uma marca de sua vida com Deus. A questão da “alegria em Deus” para muitos cristãos tornou-se um grande fardo. Pois, na verdade, sentem-se na obrigação de demonstrar alegria no Senhor, mas vivem interiormente sem se alegrar no Senhor.

Eu pergunto a você: será possível que nosso coração seja suprido de alegria em todos os momentos da nossa vida com Deus? Como isso pode ocorrer?

Olhando para o Salmo, percebemos que o verso 3 parece indicar que, a razão daquela alegria proposta nos versos 1 e 2, repousam em um conhecimento significativo de quem é o nosso Deus. Neste caso específico, o fato de Deus ser quem é, nosso Criador, Libertador e Ajudador: “Sabei que o Senhor é Deus; foi ele quem nos fez, e dele somos; somos o seu povo e rebanho do seu pastoreio” (verso 3).

A mesma estrutura se repete nos versos 4 e 5, apontando para a gratidão como expressão de alegria, porque Deus é bom e misericordioso. Então, concluo que a fonte de nossa alegria não está exatamente em nós e em nossas possibilidades, mas em conhecermos e reconhecermos em cada situação da vida a obra de Deus por nós.

Na verdade, a Palavra do Senhor nos incentiva a perceber que Deus é o nosso maior tesouro. Pela Palavra somos conduzidos a um modelo de vida que se descobre segura e completa em Deus. Portanto, Deus quer que substituamos todos os outros interesses do nosso coração caído por um só: amor e confiança nEle.

O salmista propõe um modelo existencial centrado em Deus, que se fortalece na percepção diária da presença e na obra do Senhor. Somos chamados para repousar nossa esperança nAquele que cuida de nós e nos pastoreia.

Alegrar-se no Senhor, portanto, é resultado direto de uma vida que se dispõe a confiar completamente em Deus e amá-lo acima de tudo. Você não é chamado a obedecer uma ordem de se alegrar, mas é instado a conhecer melhor o seu Deus e, assim, alegrar-se nEle!

Jesus, Alegria dos Homens

Autor: Rev. José Mauricio Passos Nepomuceno

Johann Sebastian Bach é o autor de belas peças musicais. Uma, em particular, tornou-se um clássico cristão: “Jesus, Alegria dos Homens”. Trata-se da peça final, para o majestoso encerramento da cantata “Coração e Boca, Ações e Vida”. É como se Bach quisesse dizer que o final de tudo é Jesus e sem Ele tudo se perde.

O Senhor Jesus, na sua famosa “Oração Sacerdotal”, apesar de fazer uma afirmação das dificuldades de nossa vida neste mundo “...no mundo passais por aflição, mas tende bom ânimo, eu venci o mundo”, ao entregar ao Pai a sua intercessão em favor dos seus, diz: “...para que eles tenham o meu gozo completo em si mesmos” (João 17.13b).

Jesus está pedindo a Deus que supra o Seu povo com um tipo de alegria que esteja centrada nEle e não no mundo, afinal, o mundo é um lugar de aflições, perseguições e ódio contra os filhos do Altíssimo. Assim, então, roga ao Pai para que conceda ao coração dos seus discípulos a mais preciosa alegria, aquela que não depende das circunstâncias, mas da capacidade de aprenderem dEle, o Filho do Deus Criador.  

No Livro de Apocalipse notamos os diversos louvores de exaltação e gratidão ao Cordeiro de Deus que está assentado no Trono. Percebemos ali que o universo, homens e seres celestiais têm sua concentração em Jesus e dEle tiram toda a sua alegria. O Cordeiro Glorioso é a fonte de onde todos tiram a inspiração para o louvor e satisfação que há no ambiente precioso do lugar celestial. 

A contemplação da Glória de Cristo é o alvo da existência celestial, mas este tipo de sentimento de alegria pode perpassar a nossa vida no presente também, é isso que Jesus está nos ensinando na Oração Sacerdotal, a pedir ao Pai que nos conceda essa graça. Mas, como é possível ter uma alegria inabalável em Cristo, em um mundo tão hostil à nossa fé? 

Jesus, nos versos que antecedem essa afirmação, nos dá sugestões para este caminho. Ele aponta para a unidade da Igreja como instrumento desta alegria: “...que eles sejam um” (verso 11). Às vezes, perdemos de vista a importância da comunhão dos crentes, a unidade da Igreja. Mas este é um dos temas mais apontados tanto no Velho como no Novo Testamento. Não se trata de propaganda pró-igreja, mas do método escolhido por Deus para manifestar sua glória entre os homens: "...neles, eu sou glorificado" (João 17.10). 

Para Jesus, a unidade do seu povo é uma decorrência natural da proximidade que há entre Ele e seus discípulos: “eu estava com eles e guardava-os” (verso 12). Desta forma, ele pontua sobre a necessidade que temos de que a nossa comunhão não gire em tornos apenas de projetos comuns que tenhamos, mas do projeto de vida que identifica Cristo como o centro de todas as coisas. 

Por fim, Jesus faz uma ligação direta entre a sua Palavra e a nossa perfeita alegria nEle: “...isto falo no mundo para que eles tenham o meu gozo completo em si mesmos” (verso 13). Os homens podem ouvir coisas sobre Cristo, histórias sobre sua vida na Palestina, ensinos, milagres etc. Mas foi aos discípulos que Ele deu a conhecer o mistério da perfeita experiência de gozo completo nEle. O crescimento perfeito de uma profunda satisfação em ter Cristo. 

Infelizmente, o cristianismo tem perdido essa perspectiva da preciosidade de Cristo e, em nossos dias, são poucos os que conseguem desfrutar do prazer de ter a Cristo. Essa é só mais uma das claras demonstrações da nossa necessidade de aprendermos mais de Cristo.

Jesus, Alegria dos Homens é uma música belissima! Contudo, a perfeição de sua construção harmônica é, na verdade, como uma pequena gota frente ao Oceano de Beleza e Felicidade que há em Cristo! 

JESUS, ALEGRIA DOS HOMENS

Jesus continua a ser minha alegria,Meu coração, consolo e força.Jesus cura todo sofrimento,Ele é a força da minha vida,Meus olhos, meu prazer e meu sol;Minha alma, tesouro e regozijo.Por isso, eu não deixo JesusFora do meu coração e do meu alcance.Bom pra mim que tenho Jesus.Oh, eu o seguro tão firmeQue o meu coração se fortaleceSe estou doente ou triste.Eu tenho Jesus, que me amaE me dá tudo o que tenho.Por isso, eu não deixo Jesus,Ainda que meu coração se parta.

(Tradução: Bruna Gomes Cordeiro)

A Força da Palavra de Jesus

Autor: Rev. José Mauricio Passos Nepomuceno

Certa feita, no Mar da Galiléia, quando todos os discípulos, em um barco, enfrentavam uma grande tempestade, com rajadas de ventos e o mar revoltoso, Jesus levantou-se do seu tranquilo sono e bradou: Vento acalma-te! Repreendendo assim os ventos, Jesus trouxe o Mar de volta à paz e os discípulos, impressionados, perguntavam-se: “Quem é este que até os ventos e o mar lhe obedecem?

Você pode pensar que este fato, relatado pelos evangelistas, é o grande sinal do poder da Palavra de Jesus. Mas existe algo que a Palavra dEle pode fazer e que é muito mais retumbante que fazer acalmar uma enorme tempestade.

Depois de ter andado por aproximadamente três anos com seus discípulos, Jesus se reuniu com eles às vésperas da Páscoa dos judeus e lhes falou sobre a sua prisão e morte. Os discípulos muito discutiram com Jesus sobre isso, houve protesto de Pedro, incredulidade de Filipe e outros, mas continuaram a ouvir Jesus em suas últimas orientações antes daquele inevitável momento.

O assunto de Jesus tinha dois claros objetivos: consolar seus discípulos e orientá-los sobre como seguir sem sua presença física entre eles. Para isso, três principais pontos devem ser destacados: a promessa do envio do Espírito Santo, a necessidade dos discípulos amarem uns aos outros e a exaltação da Palavra de Jesus como regra de vida para os que o seguem.

Disse Jesus: “vós sois meus amigos, se fazeis o que eu vos mando” (João 15.14). Jesus não falava de si mesmo, mas sua Palavra era a própria Palavra de Deus, o Pai. Por isso, o Filho tem autoridade no que diz e sua Palavra tem poder. Neste caso, o maior poder que a Palavra de Cristo tem é de nos fazer “amigos de Deus”.

A Palavra de Deus nos conduz à luz (Jo 12. 44 a 46), nos livra do juízo quando a seguimos, porque sem guardá-la estamos irremediavelmente condenados (Jo 12.47 e 48) e é essa palavra que nos santifica para a vida eterna (Jo 12.49 e 50). Em resumo, a Palavra de Cristo é poderosa não apenas por ser capaz de acalmar a tempestade ou de trazer um Lázaro de volta à vida, após quatro dias, mas porque ela é capaz de mudar a nossa existência por toda a eternidade, porque a Palavra de Jesus ou a Palavra de Deus nos conduz à Cruz. Essa sempre foi a mensagem pregada por Cristo, com suas palavras e vida.

O cristão não é somente aquele que aderiu ao cristianismo como sua religião. O cristão é alguém que está comprometido com a Palavra de Cristo e dela retira o necessário para ter vida em abundância. Primordialmente, a Palavra de Cristo é a que fortalece a sua ligação com o próprio Cristo Crucificado. E essa é a grande força desta Palavra, a de nos fazer amigos de Deus. 

Segundo o Propósito do Amor - Assim Viveu Nosso Rei!

Autor: Rev. José Mauricio Passos Nepomuceno

Rick Warren ficou famoso com a publicação do livro “Uma Vida Com Propósito”. Infelizmente, este livro foi tomado como um amuleto espiritual que, bastando uma leitura contínua e a prática por 40 dias de meditação nos textos de Warren seriam suficientes para alcançar novos níveis de vivência espiritual. Não conheço Warren, mas sei que a visão que muitos têm de sua obra é bastante concentrada em viver com propósito para alcançar o êxito pessoal. 

Uma vida com Deus não se constrói com amuletos e muletas. Precisamos de uma renovação da nossa mente, que implica em uma mudança séria nas estruturas de valores com que vemos tudo ao nosso redor.

Caminhando na direção da Cruz, Jesus Cristo nos deixou uma lição que precisamos considerar nesse momento. Disse o Mestre: “Em verdade, em verdade vos digo: se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só; mas, se morrer, produz muito fruto” (João 12.24). Com essas palavras, Jesus descreveu o modo como concebia sua missão salvadora e nos deixou a grande lição sobre o que é viver segundo o propósito da Cruz.

Não adianta apenas estar engajado em uma causa (cair na terra), é preciso morrer para que a sua causa frutifique. A maior necessidade é viver na perspectiva de quem se esvazia de si mesmo, para beneficiar outros.

Jesus Cristo viveu este padrão de forma perfeita. Desde a sua encarnação buscou o esvaziamento de si mesmo. Ele não pensou em si mesmo, mas era movido pela proposta de uma vida que tinha o outro como alvo. Foi por esta firme decisão de viver e morrer por nós, que Cristo teve forças para dizer sim à Cruz.

Agora, Ele nos conclama a servi-lo! Isso implica em que também nós devemos nos lançar à terra e morrer para frutificar. Em outras palavras: precisamos descobrir a magnificência de não vivermos para a própria glória, mas para glorificar a Deus, levando outros a glorificá-lo.

A Cruz é um chamado à morte, isto é, ao esvaziamento das absurdas pretensões de nos tornarmos o centro do universo. Ela nos conclama à humilde condição de servos comprados para fazerem a vontade do seu Senhor.

A vontade de Deus é que estejamos prontos para estender a mão ao necessitado, apontar o caminho ao perdido, dar uma capa a quem tem frio e comida ao faminto. Esse é o propósito da Cruz: Uma vida de amor a Deus, no amor ao outro. Foi assim que viveu nosso Rei!

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Pastorais Para Boletim

Este BLOG tem o objetivo de armazenar os textos que serviram como pastorais no boletim semanal da Igreja Presbiteriana de Vila Formosa. Nosso material pode ser reproduzido, desde que a fonte seja indicada. Esperamos que sirva a todos de uma maneira edificante.

http://pastoraisparaboletim.blogspot.com/

O Valor de Cristo

Apóstolo Paulo de Rembrant

Autor: Rev. José Mauricio Passos Nepomuceno

Mas, o que para mim, era lucro, isto considerei perda por causa de Cristo (Apóstolo Paulo) 

Por vivermos em uma sociedade de consumo estamos acostumados a avaliar as coisas pelo seu preço. Entretanto, sabemos que não conseguimos atribuir valor a tudo na vida, por exemplo, qual o preço de um filho? Certamente, há muitas coisas assim, cujo valor não pode ser medido monetariamente. Para estas coisas a valorização faz parte dos critérios do amor e da percepção que temos de  valores subjetivos da alma humana.

Meditando sobre a Cruz de Cristo, parei para pensar sobre as trinta moedas de prata oferecidas a Judas para denunciar Jesus e lhe trair. Ainda que Judas não acreditasse em Jesus como o Messias, ou ainda que estivesse passando por alguma privação pessoal, seria esse um motivo suficiente para vender a vida do amigo? Que duras devem ter sido aquelas palavras: “Amigo, para que vieste? - Judas, com um beijo trais o Filho do Homem (Mt.26.50 - Lc 22.48)?”

O coração de Judas estava vazio do que Cristo representava para ele, isto é, do valor de Cristo para a sua vida. Portanto, as trinta moedas apontavam não um valor, mas bem pior, elas apontavam para a falta de valor em sua alma e a ausência de perspectivas sobre quem era Jesus Cristo. 

Por mais que pareça absurdo, às vezes, em muitos outros casos e para muitas outras pessoas, Cristo vale bem menos! Afinal, Ele pode ser trocado por coisas bem menos importantes e significativas. E isso não tem a ver com o valor dele para as pessoas, mas a uma impensada ausência deste valor. Acredito que isso não é feito apenas como fruto do repúdio, mas o desprezo pela importância de Jesus. Para mim, podemos atribuir isso à um fraco discernimento de quem é Cristo. Mas como saber se estamos adequadamente valorizando Jesus?

Como disse, certos valores não podem ser medidos monetariamente. Contudo, é possível verificá-los pelo que estamos dispostos a perder para tê-los. Conheço um pai, com um dos melhores empregos de sua cidade e que está disposto a deixar tudo, porque sua filha está doente. Ele prevê a mudança para um grande centro, porque a saúde de sua filha é mais importante que o dinheiro que ganha em seu bom emprego. Dinheiro, fama, poder, tudo isso pode ficar pequeno, dependendo do que estamos precisando obter.

No caso de Cristo Jesus e o quanto vale para nós, só podemos discernir algo sobre o seu valor, quando descobrirmos o que e o quanto estamos dispostos a perder para tê-lo. O problema não é dinheiro, fama etc, mas o quanto estamos dispostos a perder de nós mesmos para sermos somente dEle. Isso me faz sentir como se estivesse em uma encruzilhada com um decisão difícil pela frente. 

Mas, enquanto reflito sobre estas coisas e a minha vida, eu também penso em algo diferente sobre Cristo. Relembro que Ele deixou a sua glória para me ter! As minhas encruzilhadas sobre mim e ele, são pequenas quando comparadas às dele e isso me faz aprender um pouco mais sobre o que é valorizar a Cristo e sobre o que eu também estou disposto a deixar para tê-lo! 

Ao final das contas, descubro que o discernimento do amor dele por mim me faz amá-lo! Pois, quando em minha mente sou tomado pela consciência do quanto Ele me amou, também sou instigado a amá-lo e, portanto, essa é a relação direta que me mostra o quanto Cristo é valioso para mim.  

Por que foi tão odiado Aquele que entregou sua vida por nós?

Autor: Rev. José Mauricio Passos Nepomuceno

Nota Explicativa: 

Depois de um bom tempo sem publicações, senti-me inclinado a retomar esse trabalho. Agradeço a todos vocês que leem estes textos e peço que deixem seus comentários. Essa interação nos ajuda a crescer. Deus os abençoe!

Jesus Cristo de Nazaré foi um homem que marcou a sua época de uma forma maravilhosa. Suas palavras e Sinais transformaram profundamente a vida de muitas pessoas. No entanto, enquanto muitos o amaram, muitos mais o odiaram e de maneira ostensiva o hostilizavam e procuravam matá-lo. Por que Jesus foi tão odiado?

Não pense que este ódio a Jesus ficou restrito aos dias de sua vida. Na verdade, ao longo dos séculos que se seguiram e até os dias de hoje, conquanto muitos passaram a amar Jesus, ainda é crescente o ódio a Cristo, o qual simplesmente se revelou, principalmente ao longo do Século XX, por meio da mais intensa perseguição àqueles que se dizem “cristãos”.

“Isto, porém, é para que se cumpra a palavra escrita na sua lei: Odiaram-me sem motivo” (João 15.25). Estas palavras chocam, porque revelam que o ódio dos homens a Jesus é simplesmente irracional, fruto de uma estrutura mental preparada para repudiar o Filho de Deus. O próprio Jesus preparou os seus discípulos para tempos difíceis, dizendo-lhes que eles também seriam odiados, apenas porque eram seus seguidores: “(...) como, todavia, não sois do mundo, pelo contrário, dele vos escolhi, por isso, o mundo vos odeia (João 15.19).

Os homens odeiam a Cristo por um motivo bastante particular: Cristo oferece um paradigma de vida que não está centrado nos interesses do homem, mas nos de Deus. O Salmo 2, conhecido salmo messiânico, nos fala que o ódio dos reis da terra contra o Ungido do Senhor, nasce da sua insatisfação em se submeter a ele. Na verdade, o ser humano não suporta facilmente a ideia de que um Deus lhes julgue, ou sequer lhes diga o que é certo ou errado.

O orgulho, nascido no coração do homem com o pecado, faz com que os homens se levantem contra Deus, seu Filho e toda a mensagem do cristianismo. O ponto central deste repúdio é que as pessoas não querem abrir mão de suas certezas, seus caminhos e não gostam de ser corrigidas em seus maus caminhos.

Quando Jesus caminhou voluntariamente até à cruz, do ponto de vista do homem, o ódio estaria vencendo. Mas, quando ele entregou sua vida por nós, na verdade, ele mostrou que a “força do amor” é muito maior que  a “força do ódio”. Podemos ser odiados pelo mundo porque propomos aos homens uma revisão em seus caminhos, no entanto a resposta que devemos dar a todos os que nos odeiam é a mesma que Jesus deu: amor!

Vida Controlada Pela Fé

Autor: Rev. José Mauricio Passos Nepomuceno

Para muitas pessoas, “ver com os olhos da fé” pode ser apenas um jargão, para outros uma frase para quem deseja muito crer em algo impossível, contudo, “ver com os olhos da fé” é um exercício de vida, uma capacitação que nos permite confiar em Deus de uma maneira que nos faz seguir em frente sempre.

Certa vez, uma jovem sentiu-se muito triste com sua fé, porque não tinha tantas convicções e certezas sobre sua vida com Deus. Tinha dúvidas quanto ao perdão, o céu e tantas coisas que acreditava que deveriam ser inquestionáveis para ela. Com tantas dúvidas, pensou que poderia ser uma pessoa sem fé.

Não obstante haver alguns significados distintos para o termo “fé” na Bíblia, neste momento desejo falar de “fé” como aquela confiança em Deus que devemos ter. Isso nos perturba pois, muitas vezes, mesmo crendo em Cristo e confessando isso, sentimo-nos falhos, quando temos de seguir em frente sem muita segurança em Deus. A exemplo daquela jovem que eu mencionei, há muitas pessoas que se sentem inseguras com a sua aparente falta de confiança em Deus e eu acredito que precisamos entender um pouco sobre o que Deus espera de nós neste sentido.

A Bíblia diz: “(...)o justo viverá por fé”(Rm 1.17b), e mais: “Fé a certeza de coisas que se esperam e a convicção de fatos que se não vêem” (Hb 11.1). Nos dois casos, há uma perspectiva que você deve considerar, que é a idéia de que ter fé, não é ter em mãos todos os dados para a certeza, mas crer sem  precisar deles.

Em outras palavras, o que eu quero dizer é que ser uma pessoa de fé não é ter uma certeza absolutamente comprovada de tudo o que Deus nos ensina. Mas é seguir em frente depositando nEle uma confiança, que muitas vezes, desafia nossa própria capacidade para crer. Fé e decidir crer no que Deus diz e viver por isto. 

Veja o exemplo registrado   em João 4.46 a 54. Um homem pediu para Jesus ir à sua casa para curar o seu filho, mas ele não foi, porém disse ao homem que voltasse para casa com a certeza de que o filho vivia. O homem, simplesmente foi, por que creu naquilo que Jesus havia lhe dito.

Ter fé é seguir em frente, mesmo quando você não sabe o que acontecerá, ou sequer consegue absolutamente encontrar todos os motivos para seguir. Você vai porque deposita em Deus todas as suas esperanças e confia que Ele fará o melhor, se dispõe a ir somente porque Deus disse: Vá!. Eu não preciso ter um pedaço das ruas de ouro do céu (se lá houver) para crer que existe este lugar, eu só preciso confiar no que Deus disse a respeito disto. 

Esse foi o modo como Abraão abraçou o chamado de Deus para a sua vida. Ele foi, mesmo sem saber ao certo o que esperar, contudo, teve por Fiel Aquele que lhe fez a promessa. Em nossos dias, precisamos de homens e mulheres que estejam dispostos a arriscar na jornada da fé. Pessoas que confiem no que Deus diz e se deixam controlar por isso. Não, esse não é um passo na irracionalidade. Ao contrário, é um passo na direção dAquele que é a razão da nossa fé.

Siga em frente, siga o caminho apontado por Deus, tenha fé!

Ouvidos para ouvir - um sinal da obra Sacerdotal de Cristo

Autor: Rev. José Mauricio Passos Nepomuceno

A nossa salvação é o maior ato sacerdotal de Cristo em nosso favor. O sacerdote, é aquele que, por meio de um sacrifício, propicia Deus ao homem pecador. No caso de Cristo, Ele não somente oferece um sacrifício propiciatório a nosso favor, mas Ele é a própria oferta pelos pecados. Com certeza, precisamos entender melhor o que significa este ato sacrifical de e os seus efeitos sobre a nossa existência.

A obra sacrifical de Cristo é o centro da teologia joanina, ou seja, para João, Cristo na Cruz é o centro do relacionamento do homem com Deus. Na verdade, essa era a teologia de todos os apóstolos, como Paulo nos disse: “(...) nós pregamos a Cristo crucificado”(1 Coríntios 1.23). Este é o caminho para Deus, esta é a propiciação pelos nossos pecados: (...) e Ele é a propiciação pelos nossos pecados e não somente pelos nossos próprios, mas ainda pelos do mundo inteiro” (1 João 2.2).

O resultado da propiciação não é governado por quem propicia (o sacerdote), mas pelo propiciado (o juiz - Deus). Sim, é Aquele que tem uma demanda justa contra os pecadores  que controla o resultado da propiciação, ou seja, isto significa que Ele precisa aceitar a obra propiciatória de Cristo a nosso favor. Mas, você deve saber que Deus aceitou o Sacrifício de Cristo pelos nossos pecados e, por causa disto, o juízo que nos era contrário foi afugentado e agora Deus não está mais irado contra nós.

A questão que eu quero levantar para meditação de todos nós aqui é: mas como eu sei que fui propiciado em Cristo e que Deus, o juiz, me é favorável agora? Para João e os apóstolos, o o primordial efeito desta propiciação é a capacidade de ouvir Deus, pois agora, não mais irado contra nós, Ele nos busca para si, para uma comunhão viva com, a qual começa na capacitação para ouvir a sua voz.

Quando João nos diz que pessoas creram verdadeiramente em Jesus e o seguiram, está também nos dizendo que tais pessoas foram propiciadas a Deus, pela obra de Jesus. Quando a Obra do Salvador acontece na nossa vida, o que primeiro nos é restaurado é o ouvir da voz do Pai, por isso, a fé e o ouvir a voz de Deus estão tão ligados na Escritura.

Precisamos ponderar seriamente sobre o modo como a voz de Deus está chegando ao nosso coração. Estes nossos tempos tem sido tempos de ouvidos moucos para a Palavra de Deus. Crentes, que conhecem Jesus como seu Salvador, ou Sacerdote eficaz, precisam saber ouvir a voz do Senhor, a qual é o primeiro sinal do seu amor por nós!

Portanto, se o ouvir é um dos sinais práticos da propiciação do pecado, para o cristão é imprescindível que esteja disposto a ouvir a voz do Senhor. Em nossos dias, o que assistimos é uma avalanche de pessoas que desejam se expressar e, em boa parte dos casos, o conteúdo da expressão dos filhos de Deus não tem nascido nas boas palavras que têm ouvido do Pai Celestial. 

Assim, conclamamo-nos a ouvir a voz do Senhor e a permitir com que os sinais do sacrifício eficaz de Cristo se mostrem em nós.